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2024년 부활절 메시지 - 이철희 목사이 철 희 목사 봉화군기독교연합회장 석포교회 할렐루야! 우리 예수님께서 죽음과 흑암의 권세를 이기시고 부활하신 이 영광스럽고 감격스러운 부활절을 맞이하여, 봉화군기독교연합회의 모든 교회와 성도님들에게 성삼위 하나님의 크신 은혜와 축복이 함께하시기를 기원합니다. 하나님께서 성경 말씀을 통하여 우리에게 변함없는 세 가지 사실을 말씀하셨습니다. 첫째, 인간은 모두 죄인이라는 사실입니다(롬3:10). 둘째, 인간은 죄값으로 인하여 반드시 죽는다는 사실입니다(롬5:10). 셋째, 인간은 죽음 후에는 반드시 심판이 있다는 사실입니다(히9:27). 이와 같은 문제를 누가 해결해 줄 수 있습니까? 오직 하나님의 아들 예수 그리스도뿐입니다. 예수님은 이 땅에 성육신하셔서 죄인들을 대신하여 십자가에서 대속의 죽음을 죽으시고, 우리를 죄와 사망에서 구원해 주셨습니다. 또한, 성경대로 다시 살아나셨습니다. 죽음을 이기신 분은 인류역사상 오직 예수님뿐입니다. 부활은 기독교의 꽃입니다. 우리가 가는 곳마다 예수 그리스도의 부활의 꽃이 되어 예수님의 향기를 발하며, 빛과 소금의 열매를 맺는 봉화군기독교연합회의 모든 교회와 성도들이 되시기를 축복하며 기도드립니다. 부활하신 주님의 이름으로 축복합니다. 사랑합니다.
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2024년 부활절 메시지 - 이재훈 목사이 재 훈 목사 안동시기독교총연합회 회장 성은교회 할렐루야! 2024년 부활절을 맞아 예수님의 부활의 기쁜 소식이 온 땅에 전해지기를 소망합니다. 예수님의 부활은 어둠 속에서 빛이 되어 우리의 삶을 비추는 희망이고, 우리 신앙의 힘이 됩니다. 이는 예수님의 부활은 우리에게 영원한 생명의 약속이기 때문입니다. 그리하여 예수님의 부활은 우리에게 기쁨의 원천입니다. 죽음의 공포를 떨쳐내고 새로운 삶의 희망을 갖게 합니다. 모든 고난과 어둠을 이겨내고 소망을 갖게 합니다. 우리의 매일의 삶을 기쁨으로 채워주는 복된 소식입니다. 이번 부활절에는 모든 성도가 예수님의 부활을 예배하면서 그분의 사랑과 은혜, 진리와 소망을 찬양하며 새로운 믿음으로 나아가길 원합니다. 부활신앙을 사모하게 되면 우리 믿음은 더욱 견고해질 것입니다. 충만한 기쁨 속에 부활의 증인으로서의 삶을 넉넉히 살아갈 수 있을 것입니다. 기적을 체험할 수 있을 것입니다. 기독교는 부활의 종교입니다. 부활의 소망을 깊이 묵상할 때 참된 제자의 삶을 살아갈 수 있습니다. 또한, 기쁜 소식을 전하는 증인의 삶을 살아낼 수 있습니다. 전도자요, 위로자가 될 수 있습니다. 이러한 복을 마음껏 누리시는 복된 부활절이 되시길 소망합니다.
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2024년 부활절 메시지 - 신동필 목사신 동 필 목사 영주시기독교연합회 회장 선한목자교회 할렐루야! 2024년 부활절을 맞아 모든 교회와 성도들에게 부활의 기쁨이 넘치시기를 기원합니다. 지난 코로나 팬데믹으로 인해 전 세계는 악몽과도 같은 긴 터널을 지나왔고, 그 가운데 교회도 많은 어려움을 겪었습니다. 하지만 이제는 부활하신 주님의 능력에 힘입어 예배를 온전히 회복할 때입니다. 기독교는 부활의 종교입니다. 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 오신 주님은 우리 죄와 허물을 대신 지고 십자가에 죽으셨다가 다시 사심으로 부활의 소망을 우리에게 주셨습니다. 또, 이것을 믿는 사람에게 영원한 생명을 약속하셨습니다. 이제 우리는 부활의 증인으로, 주님이 세우신 교회의 사명을 온전히 감당해야 할 것입니다. 주님의 십자가 고난과 죽으심이 부활의 영광으로 이어진 것처럼, 한국교회가 영적인 깊은 잠에서 깨어 부활생명의 겨자씨가 될 때 예배가 회복되고 30배 60배 100배의 결실이 맺힐 것입니다. 죽음을 이기신 주님의 자녀로 가장 낮은 자리에서 부활을 증언하는 모든 교회와 성도들이 되시길 기도합니다. 주님과 함께 온전한 예배와 섬김의 삶이 회복되어지길 소망합니다. 부활의 주님을 삶으로 증거하며, 빛과 소금의 역할을 감당하는 우리 모두가 되기를 소망합니다.
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2024년 부활절 메시지 - 이정화 목사이 정 화 목사 의성군기독교연합회 회장 안계교회 할렐루야! 오늘은 우리 주님이 죄와 사망의 권세를 깨치시고 죽음에서 다시 살아나신 주님의 부활을 경축하는 부활 주일입니다. 이 기쁜 부활절에 의성군기독교 연합예배에 함께 참여하신 모든 교회와 성도님들에게 부활하신 우리 주님의 능력과 축복이 함께 하시기를 기원합니다. 예수 그리스도의 십자가와 부활은 기독교 복음의 핵심이요 진수입니다. 진정한 승리입니다. 사람들은 예수님이 십자가에서 죽었을 때 모든 것이 끝장이요 패배라고 생각했습니다. 그래서 심지어는 예수님을 열렬히 믿고 따르던 제자들도 실의에 빠져 흩어지고 말았습니다. 그러나 주님은 패배한 것이 아니었습니다. 십자가의 죽음으로 모든 것이 끝난 것이 아니었습니다. 예수님은 죽었다가 사흘 만에 다시 살아나셨습니다. 부활하셨습니다. 예수님의 부활은 사단의 역사와 악의 세력을 물리치고 생명과 진리의 승리를 온 세상에 선포해 주는 가장 기쁜 소식이었습니다. 그리스도의 부활은 참으로 최대의 승리였으며, 모든 믿는 성도들에게 큰 용기와 부활의 소망을 가져다주는 사건이었습니다. 우리는 부활하신 주님의 능력을 힘입고, ‘주님이 부활하셨으니 나도 부활한다’는 확신을 가지고 항상 승리의 삶을 사시길 바랍니다.
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사설 - 4.10 총선 ··· 정직하고 지혜로운 지도자를 소망한다한국의 미래를 책임질 정치 지도자들을 찾는 시간이 다가오고 있다. 오는 4월 10일 총선에서는 우리나라의 미래의 방향과 운명을 결정짓는 중요한 선택이 이뤄질 것이며, 그 결과는 우리의 삶과 사회에 큰 영향을 미치게 될 것이다. 이러한 중요한 시기에, 한국의 교회와 성도들은 공정하고 정직한 지도자, 지혜로운 지도자가 선출되기를 바라는 마음으로 함께 기도의 역할을 수행해야 할 것이다. 한국의 근현대사를 비추어 볼 때, 역사적으로 중요한 시기, 특별히 국가 위기의 시기에 한국 교회는 사회적인 변화와 발전을 이끄는 중추적인 역할을 해왔다. 일제강점기에서도, 6.25 동란에서도 우리 믿음의 선조들은 국가를 지켜내는 일, 신앙을 지켜내는 일에는 분연히 일어섰다. 이는 교회가 종교적인 신념에만 머무르지 않고, 그것을 범사회적 가치로 이루어내기 위해 실천적인 힘을 발휘했기 때문이다. 이번 선거에서도 교회는 한국 사회에 건강한 이념들이 형성되도록, 정의와 평화가 정착하도록 사회에 대한 책임과 역할을 다해야 할 것이다. 한국 교회가 이번 총선을 위해 기도해야 하는 이유는 명확하다. 우리는 공정함과 정직함, 지혜를 겸비한 지도자들이 세워지기를 원하기 때문이다. 정직하고 지혜로운 리더십이 이 나라를 발전시키고 번영으로 이끌 것이라 믿는다. 정직하고 지혜로운 지도자는 국민들의 목소리를 경청하고, 국민들의 이익을 최우선으로 생각한다. 반면, 부패하고 탐욕스러운 지도자는 우리 사회를 오염시키고, 국가와 국민에게 해를 끼치며, 결국은 우리의 신념과 자유에도 제약을 가져다 줄 것이다. 이를 예방하기 위해 우리 교회는 하나님의 인도를 구해야 한다. 하나님의 인도 아래서 선출된 리더자들은 국가와 국민을 최선을 다해 섬기며, 공정한 사회를 구축하는 데 기여할 것이다. 우리는 하나님이 모든 권력의 근원이며, 모든 권위가 하나님께로부터 나온다는 것을 믿고 있다. 따라서 정치 리더자를 선출하는 총선은 단순히 정치적인 경쟁이 아니라 하나님의 계획과 뜻을 이루어 가는 과정이라고 믿는다. 이에 우리는 이번 총선을 통해 하나님의 뜻이 성취되기를 바라며, 하나님의 지혜를 따르는 지도자, 하나님을 두려워할 줄 아는 지도자, 국민의 목소리를 경청하는 지도자들이 선출되기를 기도하는 것이다. 한국 교회는 이번 총선을 위해 기도를 집중해야 한다. 정직하고 지혜로운 지도자를 얻기 위한 소망을 위해 노력해야 한다. 우리의 기도와 행동들이 이땅에, 우리 다음 세대에 새로운 희망과 변화를 가져다줄 것으로 믿는다. 함께 함으로, 우리는 더 밝고 번영한 미래를 향해 나아갈 것이다.
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질문의 크기가 인생의 크기이다.천 석 길 목사 구미남교회 저희 부모님은 말씀 중에 “모르는 것을 인정하는 것과 그것을 묻는 것은 절대로 부끄러움이 아니다. 무엇을 물어야 할지를 아는 정도라면 이미 알고자 하는 준비가 된 사람이다. 그러므로 묻고 답하는 관계를 가지는 것이 사람의 능력이다”라고 자주 훈계하셨습니다. 돌이켜보니 정말 인생의 큰 진리였습니다. 필자가 신학대학원 졸업을 앞두고 있을 때, 당시에 많은 분들이 존경했던 울산교회의 박두욱 목사님을 찾아가서 2박 3일 동안 목사님과 함께 시간을 보낼 수 있게 해달라고 억지를 부렸던 적이 있습니다. 그리고 허락을 받아낸 후에는 ‘목사님은 하루 24시간을 어떻게 보내는지?’ ‘어떻게 전화를 받으시는지?’ ‘건강관리는 어떻게 하시는지?’를 새벽부터 주무실 때까지 곁에서 지켜보았습니다. 그 후 저는 목회를 하면서 그때 그 시간을 종종 떠올리며, ‘박 목사님이면 어떻게 하실까?’를 생각해 보곤합니다. 2000년도에 제가 구미남교회에 부임하고 2년이 지날 즈음에 가정교회에 관련된 책을 읽다가, 저는 단숨에 미국 휴스턴에 세미나를 다녀왔고 그 이듬해에 연수까지 다녀왔습니다. 그리고는 가정교회를 시작했습니다. 성경이 보여주는 가정교회의 정신은 놀라웠습니다. 저는 더 알고 싶어서 안식년 때에 최 목사님께 간절하게 부탁을 드렸습니다. 저희 부부와 함께 여행을 같이 가 달라고 했습니다. 그래서 2주간을 소아시아의 일곱 교회 흔적을 순례하면서 정말 많은 이야기를 나누었습니다. 책에서 읽을 수 없었던 많은 이야기를 목사님께 질문하면서 답을 듣고 큰 힘을 얻었습니다. ‘무엇을 물으며, 누구에게 묻느냐?’가 그 사람의 크기와 비례하게 되는 것 같습니다. 묻는 것은 부끄러움이 아니며, 묻고 싶은 마음은 이미 하고자 하는 마음이 있는 것이라는 말씀을 마음에 간직하고 있었기에, 저는 묻는 것이 결코 부끄럽지 않았습니다. 질문이 없는 사람에게는 설령 답이 주어져도 그 사람의 것이 될 수 없습니다. 무엇이 궁금한지, 누구에게 질문해야 할지를 알고 있다면 이미 절반은 성공한 것이지 싶습니다. 끝없이 질문하셔야 합니다. 그리고 좋은 관계를 가지셔야 합니다. 그것이 인생이니까요. 아, 참, 가장 분명한 해답은 성경에 이미 나와 있다는 것쯤은 알고 계시지요? 그러니까 물어보셔야 합니다. 성경에다···.
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기도응답의 동상이몽이 정 우 목사 안동서부교회 고사성어에 ‘동상이몽’이라는 말이 있습니다. 같은 장소에서 다른 꿈을 꾼다는 뜻입니다. 우리의 기도 생활도 ‘동상이몽’일 때가 많습니다. 하나님과 다른 꿈을 꿀 때가 많다는 것입니다. 우리는 너무도 절박하게 기도의 응답을 기다리며 소원합니다. 기도의 응답을 위해 부르짖기도 하고, 금식도 하고, 철야도 하고, 작정기도를 하며 안간힘을 쏟습니다. 그럼에도 불구하고 기도의 응답이 없는 경우를 경험하게 됩니다. 그러면 기도하는 사람은 깊은 혼란과 극심한 갈등을 겪게 됩니다. 이때 가장 중요한 것은 ‘우리의 생각과 하나님의 생각이 많이 다를 수 있으며, 우리가 원하는 때와 하나님의 때도 많은 차이가 있음’을 인정하는 믿음이 필요합니다. 기도 응답은 ‘열심’이 아닙니다. 간절한 부르짖음도 아니고, 정성은 더더욱 아닙니다. 기도의 시간이 모자람도 아닙니다. 하나님은 초신자의 기도에는 빨리 응답하시기도 하지만, 이미 성장한 성도의 기도에는 너무 더디고, 너무도 많은 인내를 요구하십니다. 왜 그러실까요? 그것은 하나님의 소원은 응답이 먼저가 아니라 우리의 성숙과 성화가 먼저이기 때문입니다. 우리는 빨리 응답해 주시면 하나님이 원하시는 성숙을 위해 힘쓰겠다고 말하지만, 하나님은 먼저 성숙해지면 이 모든 것을 더하시겠다고 말씀하십니다. 이것이 하나님과 우리의 기도에 대한 동상이몽입니다. 아브라함은 아들을 소원했습니다. 그리고 하나님께서도 약속을 주셨습니다. 그러나 아브라함은 25년을 기다려야 했습니다. 그러나 사실은 아브라함이 하나님을 기다린 것이 아니라, 하나님이 아브라함을 기다리신 것입니다. 하나님은 아브라함의 성숙과 성화를 기다렸습니다. 하나님은 이삭을 응답으로 주시기 전에 아브라함에게 먼저 할례를 받으라고 주문했습니다. 이 말은 거룩을 말합니다. 성결을 말합니다. 응답받을 그릇을 준비하라는 뜻입니다. 그릇 준비 없이 응답을 받으면 깨진 독에 물 붓는 것이 되는 것입니다. 오랜 기다림과 더딤을 통하여 성도들은 훨씬 더 많이 성숙해지고 성화 될 수 있습니다. 우리는 기적을 바랍니다. 우리는 물질의 축복을 원합니다. 문제의 해결을 원합니다. 그러나 기도하는 사람인 우리의 얼굴 표정이 수심과 근심으로 충만하고, 성숙은 안중에도 없다면, 우리는 기도의 응답을 기대해서는 안 됩니다. 성숙 없는 복은 기복이며 변화 없는 응답은 하나님과의 거래에 불과한 것입니다. 하나님은 필요하시면 우리의 소원을 하루 아침에도 해결하실 수 있습니다. 그러기 위해서는 성숙하고, 성화되라는 것입니다. 못난 자아를 깨뜨리라는 것입니다. 하나님은 부르짖는 기도를 하는 동안에 우리의 자아가 깨어지고, 우리가 하나님의 성품을 닮은 성숙한 그릇으로 먼저 되기를 원하십니다. 비로소 그때, 하나님은 우리에게 응답하시는 것입니다. 하나님의 응답의 때, 기적의 때, 해결의 때, 회복의 때를 빨리 열려면 빨리 거룩해지십시오. 건강이 있어도 좋고 없어도 괜찮고, 문제가 해결되어도 좋고 안 되어도 괜찮고, 기적이 일어나면 좋지만 안 일어나도 괜찮고, 부요해지면 좋겠지만 가난해도 괜찮고···. 하나님은 우리를 이 수준까지 끌고 가시려는 것입니다. 그런데 우리는 먼저 응답을 달라는 것입니다. 쓰레기통에라도 밥 담아 달라는 것입니다. 이것이 기도의 동상이몽입니다. 오늘날도 하나님은 성숙한 믿음의 사람의 기도를 통하여 응답해 주시기를 원하십니다. 수색 없는 얼굴을 소유한 기도의 사람을 통하여 기적과 해결을 경험하게 하십니다. 더 나아가 기도의 응답보다 먼저 하나님을 경험하기를 소원하십니다. 그리스도인이란 기도를 통하여 성숙으로 나아가는 사람들입니다. 부르짖음이라는 매체를 통하여 성화를 경험하는 사람들입니다. 하나님의 침묵과 거절을 통하여 강한 자아의 깨어짐을 경험하는 사람입니다. 바로 이것이 기도응답이 늦어지는 성서적인 진짜 이유입니다.
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추천 도서: 마르투스 : 증인(저자-김태훈)“깨어진 그릇을 신실한 증인으로 빚어가시는 하나님의 은혜!” 책소개 ❙ 이 책은 <깨어진 그릇> 이후 김태훈 선교사의 가정이 걸어간 순종의 여정이 생생히 기록되어 있다. 내전이 터지고, 역병이 돌아도, 오직 주님께 다음 행선지를 묻고 대륙을 횡단하며 복음을 전하러 간 김태훈 선교사와 아내 김희연 선교사. 그들의 거침없는 행보가 초대교회 사도들의 성령 행전과 교차되며 흥미진진하게 담겨 있다. 탁월한 외과의사 김태훈 선교사의 전부를 드린 ‘떠남’과 ‘순종’의 여정! - 도서출판 규장 -
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의료선교를 통한 안동지역의 복음화(2)김 승 학 신학과 교수/기독교교육학 안동교회 담임목사 목차 1. 한국에 세워진 초기 선교병원 2. 안동성소병원의 9개 변곡점 3. 안동성소병원의 시작 4. 안동성소병원의 이름 5. 초기 안동성소병원의 위치 ............................................. 12. 애린진료원 13. 안동성소병원의 재건축 14. 1960년대~1980년대 안동성소병원 3. 안동성소병원의 시작(1) 1) 별리추 선교사 안동성소병원이 세워지기 16년 전인 1893년, 안동에 처음으로 그리스도의 복음이 전해졌다. 부산선교부의 배위량 선교사는 1893년 4월 17일 부산을 출발하여 밀양, 청도, 대구, 구미, 상주, 예천, 안동, 의성, 영천, 경주, 울산을 거쳐 5월 20일 부산으로 돌아갔다. 이때 복음의 미답지(未踏地)로 남아있던 대구와 경상북도에 처음으로 복음이 전해졌다. 5월 4일 저녁 안동에 도착한 배위량 선교사는 다음날 5일에 본격적으로 복음을 전하다가 의성으로 출발한 것으로 알려져 있다. 배위량 선교사의 발걸음은 안동의 근대화를 위한 첫 발걸음이 되었다. 그가 복음을 전한 이후 안동을 포함한 경북북부 지역에 의료선교, 교육선교, 그리고 사회복지 등이 시작되었다. 1900년대와 1910년대 이 지역의 여러 교회들은 교회 내에서 오늘날 초등학교 수준의 사립학교를 시작했다. 안동교회의 경우, 1911년 여학생을 위한 계명학교(啓明學校)가 출범하여 1935년 초까지 계속 운영되다가 폐교되었다. 이를 계기로 하나님의 말씀과 기독교의 가치관에 기초한 교육이 시작되게 된 것이다. 1890년대 말 대구선교부가 세워지고, 1908년 경상북도 북부지역의 중심인 안동에 안동선교부가 세워졌다. 안동선교부의 설립은 안동에 의료선교사가 올 수 있는 기회를 주었다. 안동선교부의 첫 의료선교사는 별리추 선교사이다. 그는 캐나다 온타리오 출신으로 독실한 그리스도인 어머니의 영향을 받았다. 그의 부모는 장로교의 본산(本山)인 스코틀랜드 출신으로 캐나다에 이주한 농부였다. 특히 그의 어머니는 자녀들에게 예수 그리스도의 증인으로 살 것을 강조했다. 별리추 선교사는 어머니의 말씀과 신앙의 영향에 따라 의과대학을 다니면서 의료선교사가 되겠다고 결심했다. 1906년 25세 때 시카고에 소재한 의과대학을 졸업하고, 1907년 6월, 별리추 선교사는 간단한 자기소개서를 작성하여 뉴욕에 있는 장로교 선교본부에 짧은 편지를 보냈는데, 선교부가 보내는 곳이라면 어디든 갈 준비가 되어있음을 밝혔다. 27세의 별리추 선교사를 한국으로 오게 한 것은 ‘강권하시는 그리스도의 사랑’(롬5:14)이었을 것이다. 그는 그사랑으로 선교사로 지망했고, 가장 좋은 것, 구원의 복음을 전하기 위해 한국에까지 오게 되었음을 어느 누구도 부인하지 못할 것이다. 2) 한국으로 파송된 별리추 선교사 1908년 3월 2일 미국장로교 해외선교회는 별리추를 선교사 후보자로 지명했고, 1908년 12월 29일 공식적으로 그를 의료선교사로 임명했다. 마침내 그는 1909년 선교지인 한국으로 출발할 수 있었다. 1909년 8월 28일 부산에 도착한 그는 곧 바로 선교사들의 모임인 연례선교대회에 참석하기 위해 평양으로 갔다. 연례선교대회에서 별리추 선교사는 원주로 발령을 받았지만 곧바로 황해도 재령의 병원으로 가라는 선교회의 지시에 따라 잠시 재령에 갔다가 서울로 돌아왔다. 그 후 별리추 선교사는 한국에서 결혼식을 하여 가정을 꾸렸다. 1912년 내한하여 대구로 파송받은 제시 로저스(Jessi Rogers Fletcher)와 1912년 6월 19일 원두우 선교사 주례로 결혼식을 올렸다. 제시 선교사는 아동복지 클리닉과 한센환자를 돌보는 사역에 집중했다. /논문 발췌‧정리=박은숙 기자/ <논문 원본 www.gbhana.com>
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“의사들은 의료 현장으로 신속히 복귀해 달라”의대 정원 증원 문제와 관련한 의료 현장의 갈등이 더욱 깊어지고 있어 많은 국민이 고통을 받고 있다. 이에 기독교 연합기관인 한국교회총연합(대표회장:장종현 목사, 한교총)이 세 번째 성명을 내고 의사들의 복귀를 재차 호소했다. 아울러 의료 정상화를 위해서라면 중재자 역할도 마다하지 않겠다는 뜻을 밝혔다. 한교총은 3월 19일 ‘의료계에 드리는 호소문’이라는 성명을 통해 “의사들에겐 생명을 구하는 것이 가장 큰 의무”임을 거듭 강조하면서 “그동안 치열하게 생명의 존엄한 가치를 지켜왔던 의사들의 주장 역시 가감없이 정부에 전달하겠다”고 밝혔다. 한교총은 오는 3월 25일로 예고된 의대 교수들의 집단 사직을 심각한 상황으로 마주하면서 기독교계의 역할을 모색하고 있다. 다음은 성명서 전문이다. <의료계에 드리는 호소문> 환자 곁으로 신속히 복귀할 것을 호소합니다 의대 정원 증원 문제와 관련한 의료 현장의 갈등이 깊어지면서 많은 국민들이 고통 받고 있습니다. 전문적 치료가 필요한 응급, 중증 환자들과 가족들의 아픔은 온 국민들에게 안타까움으로 다가오고 있습니다. 무엇보다 소중한 것은 국가의 생명입니다. 극심한 고령화와 인구 절벽에 직면한 우리 사회에 의료 확충은 매우 중요한 현안입니다. 의사 부족에 따른 의대정원 확대는 역대 정부마다 논의한 것으로 현 정부가 반드시 실현해야 할 중요한 국가적 과네입니다. 우리나라 의과대학 정원은 1988년 이후 27년 동안 단 한 명도 늘리지 못했고 도리어 2000년 의약분업 사태 당시 의료계 반발을 잠재우기 위해 의대 정원 중 351명을 감축하기까지 했습니다. 현재 의료계가 제시하고 있는 의대 증원은 의약 분업 이전 수준으로 돌아가자는 것에 불과하며 그동안 높아진 국민소득과 고령화 속도를 감안할 때 의사부족 문제에 대한 근본적인 해결책이 될 수 없습니다. 더 이상 의료 공백이 있어서는 안 되겠습니다. 이에 우선 의료 현장을 정상화하기 위해 의사분들은 현장으로 복귀해 주시기 바랍니다. 국민의 신뢰를 회복하고 향후 협의체 구성 등 세부적인 논의를 지속할 동력을 만들어 주기 바랍니다. 정부에서는 보다 유연한 대응으로 현장 복귀 분위기를 조성해 주고 향후 필수 진료과 기피와 의료수가 문제 등 세부적인 의료 개혁 방안에 대한 의사들의 주장과 고충을 충분히 수렴하고 보완 정책을 만들어 주기 바랍니다. 중재가 필요하다면 우리는 기꺼이 나서서 함께 할 것입니다. 그동안 누구보다 치열하게 생명의 존엄한 가치를 지켜왔던 의사분들의 주장 역시 가감하게 정부에 전달하겠습니다. 통 큰 양보와 대화로 상생의 길을 열어 쓰러져 가는 많은 생명을 구해 주시길 간곡히 청합니다. 2024년 3월 19일 사단법인 한국교회총연합 대표회장 장종현 공동대표회장 오정호, 김의식, 이철, 임석웅
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