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구미노회 남전도회연합회, 해외선교를 위한 ‘전도부흥집회’전승덕 목사 강사로, 구미상모교회에서 열려 예장합동 구미노회 남전도회연합회(회장 이준욱 장로)는 11월 8일(주) 오후 3시 구미상모교회(조준환 목사 시무) 예배당에서 해외선교를 위한 전도부흥집회를 열었다. 특별히 이번 집회는 필리핀 팔라완 궁난 구미남전교회 건축을 위해 헌신을 다짐하는 자리로 마련됐다. 강사로 나선 설화교회 전승덕 목사(전국영남교직자협의회 대표회장)는 ‘교회의 비밀’이라는 제목의 설교에서 “교회는 예수의 피와 생명으로 세워진 것이다. 교회가 세워지는 것은 하나님이 가장 기뻐하시는 일이다”고 전했다. 이어 전 목사는 “하나님의 교회가 세워지게 되면 하나님의 나라가 확장될 뿐만 아니라, 하나님께서 우리의 모든 범사에 지경을 넓혀주신다고 약속하셨다. 또 교회는 성령이 거하는 곳이기에 하나님이 역사하시는 교회는 원수 마귀가 틈타지 못한다”고 강조했다. 한편, 구미노회 남전도회연합회는 몽골, 인도, 중국, 인도, 필리핀 등 복음이 척박한 해외지역에 매년 교회를 세우고 있으며, 올해는 필리핀 팔라완 궁난 구미남전교회 설립을 진행하고 있다. 이준욱 회장은 “금년에 예기치 못한 코로나19 발생으로 해외교회 설립에 총체적인 어려움이 있었지만, ‘땅끝까지 내 증인이 되라’는 주님의 지상명령을 붙잡고 구미노회 산하 교회들의 협조를 얻어 교회건축을 진행하고 있다. 오늘 이 부흥집회를 통해 모든 성도가 전도와 선교사명을 한 번 더 다짐하는 시간이 되길 바란다”고 말했다. ▲구미노회 남전도회연합회는 지난 11월 8일 오후 3시 구미상모교회당에서 전승덕 목사를 강사로 초청, 해외선교를 위한 ‘전도부흥집회’를 개최했다. 박은숙 기자 www.gbhana.com
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경북도, 위기가구 긴급생계지원 신청 11월 6일까지 연장위기가구 긴급생계지원 기준 일부 완화, 서류 제출 간소화 ▲경북도청 전경.(사진=인터텟 캡쳐) 경상북도는 코로나19 위기가구 긴급생계지원 신청기간을 다음달 6일까지 연장한다. 이와 함께, 보건복지부의 위기가구 생계지원 기준이 일부 완화되고 제출서류도 간소화된다고 밝혔다. 변경기준에 따라 코로나19로 실직, 휴폐업을 하면서 소득감소로 생계가 곤란한 기준중위 소득 75% 이하가구, 재산이 3억5천만 원 이하인 저소득 위기가구가 지원대상이다. 주요 완화 내용은 ‘소득 25% 이상 감소’ 조건이 ‘소득 감소’로 변경되었으며, 통장거래 내역 등으로 소득감소 신고서 없이 신청이 가능하며, 일용근로자, 영세자영업자 등 객관적으로 소득을 증명할 수 없는 경우 소득감소 본인신고서로도 인정되는 등 제출 서류가 간소화 되었다. 단, 기초생활보장(생계급여)․긴급복지(생계지원) 대상자와 타 코로나19 피해지원사업 대상가구(긴급고용안장지원금․소상공인 새희망자금 등), 공무원 및 공공일자리 참여자는 대상에서 제외된다. 11월 6일까지 보건복지부 복지로 홈페이지나 모바일 복지로 홈페이지에서 세대주가 신청할 수 있으며, 주소지 읍면동 행정복지센터에서는 세대주를 비롯한 가구원, 대리인도 신청할 수 있다. 지급 금액은 △1인 가구 40만 원, △2인 가구 60만 원, △3인 가구 80만원, △4인 가구 이상 100만 원이며, 기준 충족 및 타 지원제도 수급여부를 확인해 지원 여부를 결정한 후 12월까지 신청한 계좌에 현금으로 1회 지급된다. 지급 시 소득, 매출 감소율이 25% 이상인 경우 우선 지급하고 25% 이하 가구는 예산 범위 내에서 소득․매출 감소율이 높은 순 등의 우선순위를 고려해 지급할 계획이다. 한편, 경북도는 지난 10월부터 정부의 위기가구 생계지원 사업 추진에 맞춰 위기가구생계지원팀, 민원홍보소통팀 등 TF팀 구성해 23개 시군과 함께 최대한 신속하고 원활하게 지원하고 있다. 또한 위기가구 긴급생계지원 관련 민원 상담을 즉각 신속하게 대응하기 위하여 행복콜센터 1522-0120도 운영한다. 이와 관련, 강성조 경북도 행정부지사는 “위기가구 긴급생계지원의 기준이 완화되고 절차가 간소화돼 조금 더 많은 도민들이 지원을 받을 수 있게 되었다”며, “많은 도민들이 신청할 수 있길 바란다”고 밝혔다. 박은숙 기자 www.gbhana.com
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인도, 크리스천 간호사 피살, 목회자와 가족 공격 증가인도 펀잡 지방, 구르다스푸르에 있는 한 사립 병원에서 일하고 있는 크리스천 간호사 조티 마시(Jyoti Masih)가 지난 8월 16일 병원 구내에서 살해된 것으로 보이는 시체로 발견되었습니다. 현지 교회 리더들에 의하면, 그녀는 다리에 여러 자상을 입고 오른팔에 독극물 주사기가 꽂혀있었습니다. 그런데도 경찰은 사건 조사를 하지 않고 자살로 처리하려고 했습니다. 같은 펀잡 지방에서 7월 말에는 한 목사(Balwinder Bagicha)가 머리를 흉기로 찔린 채로 도로에 쓰러져 이튿날 숨졌습니다. 8월 11일에는 하리야나 주의 파리디바드 시에서 힌두과격파들이 오순절 교회 라제쉬 굽타(Rajesh Gupta) 목사 가족을 잔인하게 공격했습니다. 인도에서 크리스천 여성과 목회자들에 대한 살해 시도가 증가하고 있습니다. 기도해주세요. <한국오픈도어 제공> 편지부 www.gbhana.com
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안동교회 예배처소의 변화와 안동지역의 복음화(3)안동교회 예배처소의 변화와 안동지역의 복음화(3) 김승학 목사 신학과 교수/기독교교육학 안동교회 담임목사 목차 서론 1. 첫 번째: 기독서원(基督書院) 2. 두 번째: 선교사 임시주택 3. 세 번째: 선교사 주택 4. 비공식 예배처소: 텐트 교회 5. 네 번째: 16칸 ‘ㄱ’자 예배당 6. 다섯 번째: 목조 2층 예배당 7. 여섯 번째: 2층 돌집예배당 결론 3. 세 번째 예배처소 : 선교사 주택(2) 초기 안동선교 보고와 사진에 따르면 금곡동 선교사 영구사택은 1910년부터 공사가 시작되었던 것 같다. 에비여사의 글에 따르면 1910년 10월 24일 지부를 세울 대지를 구획, 땅을 고르기 시작했음을 밝힌다. 또한, 안동교회 80년사는 4차례에 걸쳐 건축된 선교사 주택을 상세하게 설명하고 있다. 안동선교부 초기 두 달씩 발행된 선교 캘린더에 사용된 사진의 배경은 당시 선교사 주택과 안동의 생활상을 알 수 있게 한다. 이때 안동교회는 어떤 이유였는지 모르지만 선교사들이 새로 구입한 임시주택으로 세 번째 예배처소를 옮겼음을 안동교회 80년사는 기록한다. 이에 대해 김광현 목사는 선교부지 동산을 구입하고자 했지만 주민들이 쉽게 팔지 않아 할 수 없이 동문 밖 안동교도소 자리 일부를 구입했고, 이 주택을 수리해 예배처소로 사용했다고 증언한다. 선교사들이 거주할 영구사택을 건축하는 동안 임시로 사용할 주택을 구입했는데, 이곳이 안동교회 세 번째 예배처소였으며, 위치는 구(舊) 안동교도소 자리에 있던 기와지붕 건물이었다. 하지만 이곳은 당시로 볼 때는 첫 번째 예배를 드렸던 처소로부터 동쪽으로 무척 멀리 떨어진 곳이었다. 새로운 예배처소는 거리뿐 아니라 1년여 동안 익숙하게 모였던 예배처소에 비해 생소했을 것이고, 따라서 회중들이 불편하게 느꼈을 가능성이 있다. 오월번 선교사 가족은 1910년 7월 7일 이곳으로 이사했다. 안동교회 첫 ‘ㄱ’자 예배당이 1910년 10월 30일 입당했기에, 약 4개월 가까이 이곳은 안동교회의 세 번째 예배당으로 사용되었을 것이다. 앞서 언급한 선교캘린더 중에서 1911년 3·4월용 캘린더에 수록된 한 장의 사진과 에비여사가 소장한 사진은 안동교회의 세 번째 예배처소를 추정할 수 있게 한다. 사진 5는 오월번 선교사 가족이 기독서원 건너편에 존재하던 첫 번째 거주지를 떠나 두 번째로 거주했던 임시주택이다. 그런데 오월번 선교사 가족은 첫 번째 임시가옥에서 약 1달이라는 짧은 기간 동안 머물렀기 때문에 이 두 번째 주택을 안동의 ‘첫 번째 가정’(First home in Andong)으로 부르는 것으로 생각된다. 오월번 선교사의 부인인 새디(Sadie) 선교사가 1910년 6월 미국에 있는 친구들과 후원자들에게 보낸 편지에 따르면 오월번 선교사 가족은 안동읍 동쪽 끝에 위치한 가옥에서 살고 있었고, 안동교회의 당시 모임 장소는 수리하여 별의추 선교사가 일부 사용하고 있던 임시 선교기지였다. 바로 이 주택이 앞서 언급한 구 안동교도소에 위치한 오월번 선교사의 두 번째 가옥인 동시에 안동교회의 세 번째 예배처소로 추정된다. 에비여사에 따르면 이곳에서 여성을 위해 매주 목요일마다 부인성경공부반이 열렸는데, 첫 번째 모임에 무려 75명이 모였지만 진심으로 성경공부를 원하는 사람을 추려낸 결과 25명으로 한 반을 구성했다고 한다. 이후에도 여성성경공부반은 일주일에 두 번씩 오월번 선교사 사택에서 모여 새디 선교사가 월요일에는 젊은 여성반, 목요일에는 중년 여성반을 인도하였다. 하지만 이 주택은 사용하기 불편해 철거했고, 철거한 후 가옥에 사용되었던 목재는 폐기처분을 하지 않고 1911년 처음으로 시작한 사립 초등학교인 계명학교를 건축할 때 사용되었음을 안동교회 80년사는 기록하고 있다. ▲금곡동 선교부지에 사택을 준공하기 전 까지 오월번 선교사 가족이 생활했던 주택으로 오월번 선교사는 이 주택을 안동의 '첫 번째 가정'(First home in Andong)으로 부른다. 이 사택을 철거할 때 수거한 건축자재로 금곡동에 계명학교를 건축하였다. 후에 안동교회가 서 있는 현재 위치로 계명학교는 이전했다.(사진 5) 4. 비공식적인 예배처소 : 텐트 교회(Tent Church) 오래전부터 현재 까지 전해 내려오는 두 장의 사진은 거의 비슷하지만 약간 다른 모습을 하고 있는데, 안동지역 교회에 전해져 내려오는 선교 초기 사진으로 텐트(Tent)와 초가집을 볼 수 있다. 안동에서 활동했던 선교사 중의 누군가가 직접 기록했을 것으로 추정할 수 있는데, 두 장의 사진 앞면과 후면에는 이 천막을 천막 교회(Tent church)임을 명기하고 있다. 한국선교 초기 사진에는 사람들이 모여 있는 텐트가 자주 등장하는데, 이것은 다양한 용도로 사용되었고, 특히 안동지역의 경우는 안동교회 예배당을 신축하기 전에 임시 예배처소로 사용하기 위해서였다고 할 수 있다. 특히 사진 6의 뒷면에는 안동교회의 첫 번째 신축 예배당에 관해 매우 중요한 단서가 될 만한 내용을 기록하고 있다. 익명의 선교사가 사진 후면에 직접 쓴 두 글을 볼 때 사진 6은 안동교회 최초의 예배당인 16칸 ‘ㄱ’자 예배당을 건축하는 동안 성도들이 예배를 드리는 장소로 천막(Tent)을 쳤고, 천막 옆 마당에는 예배당 신축을 위해 만든 진흙 벽돌과 건축자재가 놓여 있음을 알 수 있다. 텐트 교회는 안동 최초의 병원과 함께 사용되었다. 이 병원은 주일에는 교회로, 평일에는 병원으로 사용되었을 것으로 추측된다. 사진 6은 오랫동안 안동 최초의 병원인 안동성소병원으로 추정되고 있는 사진이다. 또한 마당에는 진흙 벽돌과 건축 기자재가 쌓여 있는데, 선교사가 사진 뒤에 기록한 글을 보면 실제 교회(real church)를 건축하기 위한 자재라고 기록한다. 따라서 이 텐트 교회에서 예배를 드린 것은 안동교회 최초의 16칸 ‘ㄱ’자 예배당을 건축하기 전의 예배처소로 추측할 수 있다. 그리고 이 텐트 교회는 사진 배경을 고려할 때 오늘날 안동교회 터의 일부에 속할 가능성이 크다. ▲여러 사람들이 모여 있는 텐트(Tent)와 초가집, 밭고랑, 인근의 여러 초가집, 그리고 마당에 있는 진흙벽돌과 건축 자재가 눈길을 끈다. 특히 분명한 흰색의 십자가가 텐트 위에 있다.(사진 6) /논문 발췌‧정리=박은숙 기자/ <논문 원본 www.gbhana.com>
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예장통합 경동노회, 포항노회, 포항남노회, 경북노회신임 노회장 마흥락 목사, 강양훈 장로, 장성표 목사, 박청락 목사 취임 ▲경동노회 제153회 정기노회가 10월 5일 열렸으며, 신임 노회장에 마흥락 목사가 취임했다. 경동노회 경동노회 제153회 정기노회가 10월 5일 경주제일교회(박동한 목사)를 비롯해 4개 교회와 노회 회관 대강당에서 온라인 방식으로 진행됐다. 이번 노회에는 노회원 312명이 참석했으며, 신임 노회장에 마흥락 목사, 부노회장에 이동국 목사, 이길우 장로가 선출됐다. 정기노회 개회예배는 정연태 목사의 인도로 최광식 장로의 기도, 이동석 목사의 ‘하나님이 보내셨으니’ 제하의 설교와 축도 등으로 드려졌다. 노회는 노회발전위원회를 존속하기로 하고, 정치부, 규칙부, 고시부, 재정부, 공천부를 제외한 모든 보고는 보고서대로 받기로 했으며, 노회에서 이재환 전도사(모랑교회)가 목사 안수를 받았다. 포항노회 포항노회는 10월 6일 포항 기쁨의교회(박진석 목사)에서 제101회 정기노회를 개최하고 신임 노회장에 강양훈 장로, 부노회장에 이남재 목사, 박한수 장로를 선출하는 등 임원단을 개선하고 회무를 처리했다. 정기노회 개회예배는 안상훈 목사의 인도로 정철민 장로의 기도, 김태성 목사의 성경봉독, 노회장 김갑현 목사의 ‘오직 정의와 공의를’ 제하의 설교와 박진석 목사의 축도 등으로 진행됐다. 포항남노회 포항남노회는 10월 6일 포항중앙교회(손병렬 목사)에서 제101회 정기노회를 개최하고 신임 노회장에 장성표 목사, 부노회장에 김휘동 목사, 이수현 장로를 선출했다. 정기노회 개회예배는 김찬유 목사의 인도로 이용만 장로 기도, 박희영 목사 성경봉독, 이하준 목사의 ‘회복과 사명’ 제하 설교와 이형춘 목사의 축도 등으로 진행됐다. 포항남노회는 코로나19 사태로 회무를 간소화해 이날 오전 회무를 끝으로 노회를 폐회했다. 회무처리 후에는 임승철, 백성균, 정용철, 송민수, 박재민 전도사가 목사 안수를 받았다. 경북노회 경북노회 제187회 정기노회가 10월 13일 대구제일교회(박창운 목사)에서 개최됐으며, 신임 노회장에 박청락 목사, 부노회장에 김성식 목사, 윤점환 장로가 선출됐다. 회의에 앞서 드려진 개회 예배는 하동오 목사의 인도로 지영갑 장로의 기도, 증경총회장 김태영 목사의 ‘못났음에도’ 제하의 설교, 박청락 목사의 축도 등으로 진행됐다. 예배 후에 진행된 공로목사 추대식 및 은퇴식에서는 양익모 목사가 공로목사로 추대됐으며, 김상수 김정배 성성경 신용우 목사에게 은퇴패를 증정했다. 박은숙 기자 www.gbhana.com
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예장통합 2020 가을노회 개최 ··· “주여! 이제 회복하게 하소서”경서노회 제138회 정기노회, 신임 노회장 정만익 목사 취임 ▲예장통합 경서노회 제138회기 정기노회가 지난 10월 20일(화) 구미시민교회(조민상 목사 시무) 예배당에서 열렸다. 예장통합 가을노회가 코로나19의 어려움 속에서도 노회 총대들이 참석한 가운데 전국에서 속속 개최됐다. 참석한 노회원들은 코로나 시국의 안정과 한국교회의 회복을 위해 한목소리로 기도했다. 경북지역에서도 지난 10월 5일 경동노회를 시작으로, 6일 포항노회 포항남노회, 13일 경안노회 경북노회, 20일 경서노회, 27일 영주노회가 개회했다. 경서노회 제138회 정기노회는 ‘주여! 이제 회복하게 하소서’를 주제로 20일(화) 오전 9시 구미시민교회(조민상 목사 시무)당에서 372명의 총대 중 273명이 참석한 가운데 열렸다. 개회예배는 노회장 박상도 장로의 인도로 드려졌으며, 부노회장 서정호 장로 기도, 부노회장 안정현 목사 ‘주여! 이제 회복하소서’ 제목의 말씀 선포, 은퇴 목회자를 위한 헌금, 전 노회장 정영화 원로목사 축도 등의 순서가 있었다. 안정현 목사는 설교에서 “오늘날 이 절망의 시대에 교회는 그 어느 때보다 세상에 희망을 주는 교회가 되어야 한다”며, “한국교회의 희망은 공동체의 회복, 말씀의 회복, 예배의 회복, 선민의식의 회복, 회개운동 참여에 있다”고 강조했다. 예배 후에는 임원선거를 통해 신임 노회장에 정만익 목사(구미하은), 부노회장에 장영운 목사(김천운남), 홍종철 장로(점촌시민)가 선출됐고, 이후 회의 순서에 따라 각 부, 위원회 보고, 시찰회 보고 등의 사무 처리를 했다. ▲신임 노회장 정만익 목사(우)가 직전 노회장 박상도 장로의 축하를 받고 있다. ▲신임 노회장 정만익 목사가 선서를 하고 있다. 취임식에서 신임 노회장 정만익 목사는 “우리 경서노회는 어느 노회보다 은혜롭고 평안한 노회이다. 계속 평안한 노회가 될 수 있도록 기도하면서 겸손하게 노회를 잘 섬기겠다”고 소감을 말했다. 한편, 이번 노회에서는 조상희 권순창 김제석 황건욱 목사 임직식, 황용봉 목사 은퇴식, 박근호 목사 공로목사 추대식이 있었다. ◎신임 임원진 ▲노회장: 정만익 목사(구미하은) ▲부노회장: 장영운 목사(김천운남) ▲부노회장: 홍종철 장로(점촌시민) ▲서기: 김상기 목사(한마음) ▲부서기: 방연영 목사(동천) ▲회의록서기: 허지태 목사(율리) ▲부회의록서기: 이경원 목사(김천벧엘) ▲회계: 김명환 장로(점촌시민) ▲부회계: 이기우 장로(구미시민) ▲경서노회 제138회기 신임 임원진. 박은숙 기자 www.gbhana.com
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제36회 구미시장로총연합회 정기총회 개최신임 회장에 이기우 장로 취임 ▲신임 회장 이기우 장로(좌)가 명예회장 정규진 장로(우)로부터 의사봉을 받고 있다. 구미시장로총연합회는 지난 10월 15일 오후 7시 구미시민교회(조민상 목사 시무)당에서 제36회 정기총회를 개최하고 신임 회장에 이기우 장로(구미시민교회), 수석부회장에 전희식 장로(구미제일교회)를 선출하는 등 신임 임원진을 조직하고 새로운 회기를 시작했다. “네가 죽도록 충성하라 그리하면 내가 생명의 관을 네게 주리라”(계2:10)를 주제로 열린 이번 총회에는 코로나19 시국에서도 70명의 회원과 축하객이 참석했으며, 방역 수칙을 철저히 지키는 가운데 총회를 진행했다. 1부 예배는 회장 정규진 장로의 인도로 드려졌다. 설교를 맡은 구미시민교회 조민상 목사는 ‘한끗 차이’라는 제목의 설교에서, “목사와 장로는 하나님의 교회에 디딤돌도 될 수 있고 걸림돌도 될 수 있다. 내 심령에 하나님의 사랑의 흐르는가가 제일 중요하다”고 강조했다. 이어 양득천 장로(증경회장단 회장)의 격려사, 강재식 목사(구미성시화운동본부대표본부장)의 축사가 있었으며, 한상일 목사(구미시기독교총연합회 회장)의 축도로 예배를 마쳤다. ▲신임 회장에 취임한 이기우 장로. 2부 총회에서 신임 회장에 취임한 이기우 장로는 “부족한 종에게 일을 맡겨주신 하나님께 감사드린다”면서, “성경 말씀대로 제36회기는 하나님께서 우리의 모든 계획과 걸음들을 인도해 주실 것을 믿는다. 구미 지역의 복음화와 교회의 연합, 장로총연합회의 발전을 위해 기도하면서 최선을 다해 연합회를 섬기겠다”고 소감을 밝혔다. 한편, 구미시장로총연합회 제35회기는 지난 1년 동안 회장 정규진 장로를 중심으로 구미시 성탄트리점등식 주관, 인도 보듸파다교회 선교 후원, 미자립교회 후원 및 방역물품 지원, 해외선교사 후원금 전달 등의 사역을 펼쳤다. ▲제36회 구미시장로총연합회 총회가 10월 15일 구미시민교회당에서 열렸다. 사진은 총회를 마치고 신임 임원과 내빈들의 기념 촬영. 박은숙 기자 www.gbhana.com
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예장통합 경안노회 제188회 정기노회 개최신임 노회장 권헌서 장로 취임 ▲신임 노회장 권헌서 장로.(사진 제공=임만조 장로) 예장통합 경안노회 제188회 정기노회가 지난 10월 13일(화) 오후 1시 안동서부교회(이정우 목사 시무)당에서 개최됐다. 총 400명의 노회 총대 중 346명(목사 208명, 장로 138명)이 참석한 가운데 진행된 이날 노회에서는 신임 노회장에 권헌서 장로(안동교회), 부노회장에 이재식 목사(송천교회), 조창래 장로(도원교회)가 당선돼 새로운 회기를 이끌게 됐다. 개회예배는 부노회장 이재식 목사의 인도로 드려졌으며, 부노회장 김대현 장로의 기도, 노회장 김영윤 목사의 ‘주님의 영광을 위하여’라는 제목의 말씀 선포, 노회장의 축도 순서가 있었다. 이어 회순에 따라 회원 점명, 개회 선언, 회순채택, 임원선거, 각 부와 위원회 보고, 청원건 가결, 규칙 개정 등의 사무를 처리했다. 이번 노회의 중요 결의사항으로는 경안노회 사회봉사부장 김호원 목사의 사랑의 쌀 나누기를 위한 한주일 헌금 청원건 가결, 안남시찰장 배요한 목사의 원호평강교회 교회수리를 위한 한주일 헌금 청원건 가결, 안북시찰장 김종배 목사의 인계교회 교육관 신축 및 성전‧사택 보수 공사를 위한 한주일 헌금 청원건 가결, 경안학원발전위원회 해체 후 7인 재조직하기로 가결 등이 있다. ▲목사 안수를 받은 권보석 목사.(사진 제공=임만조 장로) 한편, 이번 노회에서는 권보석 목사(문암교회)가 목사 임직을 받았으며, 전노회장 정복수 장로에게 공로패가 전달됐다. ▲경안노회 제188회기 신임 임원진.(사진 제공=임만조 장로) 안동 한상덕 장로 www.gbhana.com
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‘2020 아시아송페스티벌(2020 ASF)’ 온택트 개막45억 아시아 팬, 온라인으로 만나는 K-POP 등 아시아 대중음악 국내 16팀, 아시아 6개국 6팀 실시간 라이브 스트리밍 경주시(시장 주낙영)는 문화체육관광부, 경상북도와 함께 오는 9일~10일 경주 일원에서 ‘2020 아시아송페스티벌’을 ‘온택트(ontact)’로 개최한다고 밝혔다. 지난 2004년부터 이어지고 있는 아시아 대표 콘서트이자 글로벌 음악축제인 ‘아시아송페스티벌’은 K-POP을 중심으로 아시아 대중음악을 한자리에서 즐길 수 있는 교류의 장으로 올해 17회째를 맞고 있다. 이번 ‘2020 아시아송페스티벌’(이하 ‘2020 ASF’)은 코로나19 지역감염 확산 방지를 위해 전면 ‘무관중 온라인’ 형식으로 진행된다. 행사의 하이라이트라고 할 수 있는 2020 ASF 메인스테이지는 10일 오후 8시부터 중국, 일본, 인도, 태국, 베트남 등 해외 현지에서 촬영된 각국 대표가수의 공연영상과 경주를 배경으로 촬영된 K-POP 영상이 2020 ASF 홈페이지(www.asiasongfestival.kr)와 SBS미디어넷 유튜브 채널 ‘THE K-POP’를 통해 실시간으로 스트리밍 된다. 또한, 사전 홍보를 위해 유명가수 윤도현이 경주의 각 명소를 소개하며 펼쳐지는 예고 영상은 5일~9일까지 매일 오후 8시 2020 ASF 홈페이지를 통해 만나 볼 수 있다. 함께 진행되는 온-오프라인 연계 포럼 ‘2020 ASF 포럼 – 아시아 대중음악 산업과 글로벌 한류’는 아시아 7개국의 엔터테인먼트 업계 실무자와 전문가, 관광업계 전문가 등이 참여해 각국의 대중문화 소개와 글로벌 진출 사례 및 한류 현황, 포스트 코로나를 위한 선제적 대응 방안 등을 발표하고, K-POP을 중심으로 아시아 대중문화의 발전방안에 관해 토론한다. 이외에도 K-POP 스타데이트, K-푸드, K-라이프 등 풍성한 프로그램을 통해 한류 문화콘텐츠와 경북 경주를 소개한다. 한편, 이번 ‘2020 ASF’는 비록 온라인으로 개최되지만, 사전공개 된 유튜브 예고 영상이 5일 기준으로 조회 수 350만을 돌파할 정도로 아시아 각국에서 폭발적인 관심이 쏟아져 현장공연보다 오히려 홍보 효과가 더 클 수도 있다는 전망도 조심스레 나오고 있다. 경주시 관계자는 “이 같은 관심을 바탕으로 오는 10일 메인 스테이지 영상의 동시 접속자 수가 수십만 명에 이를 것으로 예측되며, 향후 경주를 배경으로 한 K-POP 영상을 온라인에 지속적으로 노출해 경북도와 경주시에 대한 홍보와 관광객 유치 효과를 더욱 높일 것으로 기대된다”고 밝혔다. 경주 김치현 기자 www.gbhana.com
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서로 사랑하라 하신 이유장 재 효 목사 서울성은장로교회 사랑하는 자들아 우리가 서로 사랑하자 사랑은 하나님께 속한 것이니 사랑하는 자마다 하나님으로부터 나서 하나님을 알고 사랑하지 아니하는 자는 하나님을 알지 못하나니 이는 하나님은 사랑이심이라(7~8절) 사랑은 여기 있으니 우리가 하나님을 사랑한 것이 아니요 하나님이 우리를 사랑하사 우리 죄를 속하기 위하여 화목 제물로 그 아들을 보내셨음이라 사랑하는 자들아 하나님이 이같이 우리를 사랑하셨은즉 우리도 서로 사랑하는 것이 마땅하도다(10~11절) 본문 내용은 하나님이 사랑이시기 때문에 우리도 서로 사랑하며 살아야 한다고 말씀하고 있습니다. 하나님은 우리를 사랑하사 자기의 독생자를 세상에 보내셔서 우리를 살리려 하셨습니다. 하나님이 이같이 하셨으니 당연히 우리도 서로 사랑하는 것이 마땅할 것입니다. 코로나19로 일상의 어려움을 겪고 있지만 지금 우리가 해야 할 것이 무엇인지 깊이 깨닫는 시간이 되었으면 합니다. 1. 하나님은 사랑이시라 “하나님은 사랑이시라”는 말씀이 8절과 16절에 있습니다. 하나님은 그 자체가 사랑이신 것이 어떻게 입증되어 졌습니까? 이에 대해 “하나님의 사랑이 우리에게 이렇게 나타난 바 되었으니 하나님이 자기의 독생자를 세상에 보내심은 그로 말미암아 우리를 살리려 하심이라”(9절)고 말씀하십니다. 즉, 하나님의 사랑을 나타내신 것은 자기의 독생자를 세상에 보내어 우리로 구원을 얻게 하시는 방법으로 그 사랑을 입증하신 것입니다. 구체적으로 그 아들을 통해 무엇을 보여 주셨습니까? “하나님이 우리를 사랑하사 우리 죄를 속하기 위하여 화목 제물로 그 아들을 보내셨음이라”(10절)고 설명하고 있습니다. 하나님은 우리를 하나님과 함께 영생하도록 구원을 얻게 해주시기 위한 목적으로 아들의 희생을 통해 하나님의 사랑을 입체적으로 증거하셨다는 것입니다. 우리가 아직 죄인 되었을 때 그리스도께서 우리를 위하여 죽어 주심으로 구원받은 것은 우리를 향한 하나님의 사랑이었음을 깨닫게 됩니다. 그래서 성도들은 나 같은 죄인을 위해 아들을 희생시키신 그 엄청난 사랑에 대한 사실을 결코 잊어서는 안 될 것입니다. 또한, 아들 예수 그리스도의 대속의 죽음, 그 목숨을 버리기까지의 사랑, 이런 것을 우리가 체험하고 구원을 얻었기 때문에 우리도 주변의 가족과 이웃, 그리고 동료들을 구원시키기 위해서 사랑으로 행하는 데 힘써야 할 것입니다. 2. 서로 사랑하라 하신 이유 하나님께서 우리에게 원하시는 것이 무엇입니까? 서로 사랑하라는 것입니다. “사랑하는 자들아 우리가 서로 사랑하자 사랑은 하나님께 속한 것이니 사랑하는 자마다 하나님으로부터 나서 하나님을 알고”(7절)라고 말씀하고 있습니다. 서로 사랑하는 것이 하나님의 뜻입니다. 그러면 서로 사랑해야 하는 이유가 무엇입니까? 그것은 우리가 예수님의 이름으로 구원을 얻었기 때문입니다. “영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨다”고 말씀합니다.(요1:12) 구원받은 자는 하나님의 자녀입니다. 그래서 여러분들도 예수 그리스도를 믿고 영접하면 하나님의 자녀가 되는 특권을 받은 것임을 감사해야 할 것입니다. 자녀는 아버지의 모든 것을 상속받아 후사로 물려받을 자격이 있습니다. 그래서 우리가 하늘나라를 차지하게 되는 것입니다. 성령 못 받은 사람은 천국 갈 수 없습니다. 회개하고 성령 받아서 하나님의 자녀 된 신분으로 구원을 얻었다면 우리는 하나님께 속한 사람입니다. “사랑하는 자들아 하나님이 이같이 우리를 사랑하셨은즉 우리도 서로 사랑하는 것이 마땅하도다”(11절) 따라서 우리는 하나님의 가족이고 자녀가 되었으니 하나님과 같은 사랑의 체질로 바뀌어야 합니다. 어느 때나 하나님을 눈으로 본 사람이 없지만 만일 우리가 서로 사랑하게 되면 사람들로부터 “아 저 사람은 하나님께 속한 사람이구나” 하는 것을 인정받게 됩니다.(12절) 그러나 희생 없는 사랑은 거짓말 사랑, 가짜 사랑이 될 수밖에 없습니다. “사랑하지 아니하는 자는 하나님을 알지 못하나니 이는 하나님은 사랑이심이라”(8절)는 말씀은 무엇을 말하고 있습니까? 하나님의 사랑을 알지 못한 자는 사람을 사랑하지 않는다는 것입니다. 왜냐하면, 하나님을 사랑하지 아니하는 자는 구원을 받지 못했기 때문입니다. 그래서 구원을 받지 못한 자가 사람을 사랑하는 것은 절대 불가인 것입니다. 하나님을 알지 못하는 사람은 구원받지 못한 채 마귀와 함께 지옥 길을 계속 가고 있다고 할 수밖에 없는 것입니다. 3. 사랑은 실천해야 한다 서로 사랑한다고 하는 것은 입으로만 사랑하는 것이 아닙니다. 믿음이 있다고 하면서도 형제가 헐벗고 일용할 양식이 없는데 말로만 하고 그 사람에게 쓸 것을 주지 아니하면 그건 사랑이 아니라고 말씀하십니다.(약2:15~17) 믿음이 있다고 하나 사랑하지 않는다면 바로 행함이 없는 믿음인 것입니다. 예수님의 이름으로 필요한 곳에 성령이 감동하시고 지시하시면 그냥 주는 것이 사랑이요 믿음입니다. 하나님께서는 가난한 자를 불쌍히 여기며 자기에게 있는 것을 사랑으로 주는 자들의 선행을 갚아 주신다고 약속하셨습니다.(잠19:17) 우리 교회에 한 자매가 교통사고를 당해 의식도 없는 상태로 병원에 입원한 소식을 들었습니다. 설상가상으로 그 교통사고는 언니 차를 타고 가다가 당한 사고였는데 전적으로 이 차의 책임인 까닭에 전혀 보상받을 길이 없다는 것이었습니다. 부득이 서울 가까운 병원으로 옮겨서 치료를 받아야만 하는 상황에 이르자 가난한 형편에 어쩔 수 없이 급히 빌려서 치료비를 처리했다는 소식을 들었습니다. 저는 너무나 마음이 아파 그 자매를 찾아가 기도해 주고, 하나님이 주신 사랑하는 마음으로 치료비를 전부 부담해 주었습니다. 그 후에 하나님께서 역사하셔서 보상금을 받게 되었다는 기쁜 소식을 전해 왔을 때는 눈물이 났습니다. 그리고 하나님께 너무나 감사했습니다. 저는 그 자매에게 “이것은 100% 하나님께서 역사하시고 너를 사랑하시기 때문에 이렇게 보상을 받게 하신 것이다”라고 격려해 주었습니다. 이뿐만 아니라 우리는 해외 많은 곳에 교회를 세웠습니다. 그곳에 교역자를 세우고 선교 사명을 가지고 땅 끝까지 복음을 전하는 데 힘쓰고 있습니다. 그런데 하나님께서 필요할 때에 누구를 통해서든지 재정을 지원할 수 있도록 역사해 주시는 것이었습니다. “주라 그리하면 너희에게 줄 것이니 곧 후히 되어 누르고 흔들어 넘치도록 하여 너희에게 안겨 주리라 너희가 헤아리는 그 헤아림으로 너희도 헤아림을 도로 받을 것이니라”(눅6:38)는 말씀이 실제로 이루어지는 것을 경험하고 있습니다. 저는 예수님의 지시에 따라서 그분의 것을 그분이 원하시는 대로 전달하고 베풀고 나누어 준 것뿐이었는데 하나님이 역사하시는 것을 많이 보았습니다. 오늘 우리도 하나님께서 그 선한 행실에 대한 보상을 반드시 갚아 주신다는 것을 믿어야 합니다. 예수님 안에서 하나님의 사람으로 쓰임 받기를 소원하고 사랑하는 일에 힘쓴다면 하나님이 하나님의 방법과 은혜로 그 인생을 살리실 것입니다. (권면의 말씀) 지금 코로나19로 인해 많은 어려움을 겪고 있지만 우리는 두려워할 필요가 없습니다. 하나님이 나를 붙들어 인도하시고 쓰시기를 원하신다면 그런 것은 내가 걱정할 일이 아니고 하나님이 보호해 주실 것을 믿어야 합니다. 이 코로나 시대에 불안해하고 걱정하는 대신에 하나님의 사랑을 받고 구원받은 성도라면 성령의 지시와 감동을 따라 이웃에게 나누고 베풀면서 영혼 구원에 힘써야 할 것입니다. 아들을 희생시키신 하나님께서 그 아들의 대속하신 은혜로 나를 통하여 복음의 증거자로 쓰신다면 무엇이 아까운 게 있을까요? “자기 아들을 아끼지 아니하시고 우리 모든 사람을 위하여 내주신 이가 어찌 그 아들과 함께 모든 것을 우리에게 주시지 아니하겠느냐”(롬8:32)고 하신 약속의 말씀을 붙드시기 바랍니다. 하나님 뜻대로 쓰임 받기를 원하며 사랑에 힘쓰는 자에게 하나님은 넘치도록 은혜를 부어 주실 것입니다. 본문 21절에 “하나님을 사랑하는 자는 또한 그 형제를 사랑할지니라”고 말씀하고 있습니다. 가난한 자를 불쌍히 여기고 도와주는 것은 형제를 사랑하는 일입니다. 하나님께서는 그 선한 행실에 대한 보상을 반드시 갚아 주실 것입니다. 서로 사랑하라고 하신 하나님의 명령에 믿음으로 순종하는 성도 여러분 되시기를 축원합니다. 편집부 www.gbhana.com
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