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회개를 위한 사랑의 채찍장 재 효 목사 서울성은장로교회 사마리아의 산에 있는 바산의 암소들아 이 말을 들으라 너희는 힘없는 자를 학대하며 가난한 자를 압제하며 가장에게 이르기를 술을 가져다가 우리로 마시게 하라 하는도다(1절) 내가 너희 모든 성읍에서 너희 이를 깨끗하게 하며 너희의 각 처소에서 양식이 떨어지게 하였으나 너희가 내게로 돌아오지 아니하였느니라 여호와의 말씀이니라(6절) 내가 너희 중에 전염병 보내기를 애굽에서 한 것처럼 하였으며 칼로 너희 청년들을 죽였으며 너희 말들을 노략하게 하며 너희 진영의 악취로 코를 찌르게 하였으나 너희가 내게로 돌아오지 아니하였느니라 여호와의 말씀이니라(10절) 아모스 선지자는 원래 양을 수천 마리 목축하는 생업을 가진 사람이었고 땅이 많아서 뽕나무 재배를 하는 농부이기도 했습니다. 그런데 하나님이 그를 택하시고 성령으로 충만하게 하셔서 하나님의 말씀을 대언하는 선지자로 세우셨습니다. 본문 말씀은 이 아모스라는 선지자를 통하여 이스라엘의 완악한 죄에 대해 지적하고 하나님의 심판을 선포하신 내용을 담고 있습니다. 재앙의 징조가 나타날 때 우리는 어떤 자세를 가져야 할지 말씀을 통해 살펴봅시다. 1. 가난한 자를 학대하고 압제한 자들에 대한 심판 예언 먼저 아모스 선지자는 하나님이 주신 말씀을 강력하게 선포하고 있습니다. “사마리아의 산에 있는 바산의 암소들아 이 말을 들으라 너희는 힘없는 자를 학대하며 가난한 자를 압제하며 가장에게 이르기를 술을 가져다가 우리로 마시게 하라 하는도다. 주 여호와께서 자기의 거룩함을 두고 맹세하시되 때가 너희에게 이를지라 사람이 갈고리로 너희를 끌어가며 낚시로 너희의 남은 자들도 그리하리라. 너희가 성 무너진 데를 통하여 각기 앞으로 바로 나가서 하르몬에 던져지리라 여호와의 말씀이니라”(1~3절)고 심판을 예언했습니다. 여기서 ‘사마리아에 있는 바산 암소’라고 비유적인 표현을 하는 자는 누구를 말하고 있을까요? 이는 비옥한 바산 들의 암소처럼 힘없는 백성들을 착취한 사람들을 일컫습니다. 그 당시 권력을 잡은 사람들, 부유한 사람들은 너무 사치하고 호화롭게 살면서도 가난하고 힘없는 사람들을 학대하고 압제한 죄를 범하였습니다. 하나님은 그들에게 진노하시고 아모스 선지자를 통하여 하나님의 뜻을 선포하도록 예언하게 하신 것입니다. 이 심판의 예언은 말씀하신 그대로 이루어지게 됩니다. 북쪽에 위치한 앗수르라는 나라가 이스라엘을 쳐들어 왔는데 이때 죄악을 즐기던 그들에게 갈고리로 귀를 뚫어서 거기에 귀고리처럼 만들어서 밧줄로 쭉 꿰어 끌고 갔던 것입니다. 결국, 그들은 B.C.720년경에 역사 속에서 영원히 패망하고 말았습니다. 2. 이스라엘의 거짓된 예배와 그에 대한 심판 당시의 종교지도자들은 어떠했을까요? “너희는 벧엘에 가서 범죄하며 길갈에 가서 죄를 더하며 아침마다 너희 희생을, 삼일마다 너희 십일조를 드리며 누룩 넣은 것을 불살라 수은제로 드리며 낙헌제를 소리내어 선포하려무나. 이스라엘 자손들아 이것이 너희가 기뻐하는 바니라 주 여호와의 말씀이니라.”(4~5절) 아모스 선지자는 종교지도자들의 그릇된 예배 의식에 대해 조롱하는 표현을 쓰고 있습니다. 이들은 하나님 앞에 관행을 따라 형식적인 예배를 드리고, 백성들도 하나님 아닌 다른 나라가 섬기는 다양한 여러 형태의 우상을 들여와 집에 신당을 만들고 복을 빌곤 했습니다. 살리시는 이는 하나님이셨는데 이렇게 나쁜 짓을 했습니다. 그래서 하나님은 이들을 심판하실 수밖에 없었습니다. 하나님께서는 심판의 도구로 주변 나라들을 사용하셨습니다. 주변에 있는 나라들을 강국으로 만들어서 이스라엘이 범죄하면 그들을 몽둥이 삼아 쓰신 것입니다. “앗수르 사람은 화 있을진저 그는 내 진노의 막대기요 그 손의 몽둥이는 나의 분노라 내가 그를 보내어 경건하지 아니한 나라를 치게 하며 내가 그에게 명령하여 나를 노하게 한 백성을 쳐서 탈취하며 노략하게 하며 또 그들을 길거리의 진흙 같이 짓밟게 하려 하거니와.”(사10:5~6) 이 말씀처럼 앗수르는 하나님의 도구로 이스라엘의 몽둥이가 되었습니다. 3. 재앙을 보고도 돌아오지 않는 백성들 아모스 선지자는 각종 자연 현상을 통한 재앙 7가지를 들어 이스라엘이 심판을 받을 수밖에 없는 상태에 있음을 보여 주고 있습니다. 첫 번째 재앙은 기근으로 인해 양식이 떨어지게 하신 일이었습니다. “또 내가 너희 모든 성읍에서 너희 이를 깨끗하게 하며 너희 각처에서 양식이 떨어지게 하였으나 너희가 내게로 돌아오지 아니하였느니라.”(6절) 그러나 이들은 양식이 떨어져 기근으로 굶어 죽어 가면서도 하나님께 회개하지 않았습니다. 회개할 기회를 주셨지만 이들은 돌아오지 않았습니다. 두 번째 재앙은 비를 멈추게 하신 일이었습니다. “또 추수하기 석 달 전에 내가 너희에게 비를 멈추게 하여….”(7절) 추수하기 석 달 전에 내리는 비는 이른 비에 해당합니다. 이 비는 추수를 앞두고 내리지 않으면 농작물에 큰 지장을 초래합니다. 그런데 하나님께서 비를 내리지 않으신 것입니다. 그럼에도 이스라엘 백성은 목마른 사슴처럼 비가 내린 성읍을 찾아 물을 얻어먹으러 헤매고 다니면서도 자신들의 죄를 회개하지도, 하나님께 돌아오지도 않았습니다. 세 번째와 네 번째 재앙은 사막의 뜨거운 열풍이 불어와서 자라는 곡식을 선 채로 말라서 죽게 만든 재앙이었습니다. 그리고 이삭이 새까맣게 재처럼 되고, 그 나머지를 메뚜기 떼가 다 먹어치운 재앙이 임했습니다. “내가 곡식을 마르게 하는 재앙과 깜부기 재앙으로 너희를 쳤으며 팥중이로 너희의 많은 동산과 포도원과 무화과나무와 감람나무를 다 먹게 하였으나 너희가 내게로 돌아오지 아니하였느니라.”(9절) 그러나 이 백성들은 먹을 것이 없어져 죽을 지경인데도 하나님께 돌아오지 않았습니다. 다섯 번째와 여섯 번째 재앙은 전염병과 전쟁에 대한 것이었습니다. “내가 너희 중에 전염병 보내기를 애굽에서 한 것처럼 하였으며 칼로 너희 청년들을 죽였으며 너희 말들을 노략하게 하며 너희 진영의 악취로 코를 찌르게 하였으나 너희가 내게로 돌아오지 아니하였느니라.”(10절) 전염병이 돌아 사람들이 죽고, 전쟁이 일어나 젊은 군인들과 말들이 다 죽임을 당해 시체가 사방에 널브러져 있는데도 백성들은 하나님께 돌아오지 않았습니다. 일곱 번째 재앙은 “내가 너희 중의 성읍 무너뜨리기를 하나님인 내가 소돔과 고모라를 무너뜨림 같이 하였으므로 너희가 불붙는 가운데서 빼낸 나무 조각같이 되었으나 너희가 내게로 돌아오지 아니하였느니라.”(11절) 이는 이미 이스라엘에게 심판의 형벌이 시작되었지만, 그 심판으로 멸망하기 전에 끄집어내서 불을 끄고 다시 살려서 회복시켜 주려고 역사하셨는데도 하나님께 돌아오지 않았다는 것입니다. 4. 회개와 회복을 원하시는 하나님 이스라엘 백성들은 이처럼 많은 재앙(7가지)을 당하고도 회개하지 않고 목이 곧은 사람처럼 살았습니다. 그러면 종국에는 망하게 될 뿐입니다. 잠언서에 “자주 책망을 받으면서도 목이 곧은 사람은 갑자기 패망을 당하고 피하지 못하리라”(잠29:1)는 내용이 나옵니다. 결국, 이 말씀처럼 이스라엘 나라는 망했습니다. 재앙은 이스라엘에게 회개를 위한 사랑의 채찍이었지만 이들이 깨닫지 못했던 것입니다. 하나님께서 기회를 주셨는데도 전혀 살필 생각을 하지 못한다면 참 불행한 사람이 아닐 수 없습니다. 우리가 믿는 것은 ‘만물을 창조하시고 역사를 주관하시는 하나님’이 나를 오늘까지 살리심으로 내가 살아있다는 것입니다. “그러므로 이스라엘아 내가 이와 같이 네게 행하리라 내가 이것을 네게 행하리니 이스라엘아 네 하나님 만나기를 준비하라.”(12절) (권면의 말씀) 이스라엘에 임했던 재앙처럼 우리에게도 동일한 일이 일어날 수 있습니다. 현재 우리나라가 풍전등화처럼 바람 앞에 촛불 같은 상황에 처해 있음을 볼 때 큰 위기를 느낍니다. 전쟁의 위험이 항상 도사리고 있기 때문입니다. 만약 우리에게 재앙의 징조가 나타나고 있다면 아모스 선지자의 이스라엘에 대한 심판의 예언을 깊이 새기고 하나님께로 회개하고 돌아와야 합니다. 하나님이 역사의 주관자이시기 때문에 회개하고 돌이킨다면 건짐을 받을 수 있습니다. 그러나 재앙이 임했는데도 돌아오라는 하나님의 간절한 바람을 무시하게 되면 결국 심판을 받게 됩니다. 철저히 회개하고 순종할 때 하나님은 우리의 방패가 되어 주실 것입니다. 편집부 www.gbhana.com
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경북도, 새마을운동 50주년 기념 ‘청년 톡톡 토크콘서트’ 개최미래세대의 주역 청년들에게 말하고!! 청년들에게 듣는다!! ▲'청년톡톡 토크콘서트'에 참여한 이철우 도지사(우)와 가나 출신 방송인 샘 오취리.(사진=경북도청 제공) 경상북도는 24일(금) 경북도청 동락관에서 새마을운동 50주년을 맞아 지역의 청년·대학생들과 함께 소통의 장을 마련하기 위해 ‘청년톡톡 토크콘서트’를 개최했다. 이번 토크콘서트는 청년들의 새마을에 대한 공감대를 형성하고 청년들과 이야기를 나누며 자연스럽게 새마을에 대해 알아가는 기회를 제공하기 위해 마련됐다. 이번 행사는 인기MC 김현욱 씨의 사회로 진행되었으며, 1부 청년톡톡 토크콘서트, 인기가수의 문화공연, 그리고 2부 유명 역사학자 최태성 선생님의 강연과 토론으로 진행됐다. 이날 토크콘서트에는 영남대학교 박정희새마을대학원에 재학 중인 22개국 대학원생 및 새마을국제개발학과 학생, 시·군 청년 새마을지도자 및 Y-SMU 포럼 회원, 새마을세계화재단 글로벌 청년지도자, 새마을해외봉사단 및 도청 청년직원 등 200여 명이 함께 했다. 1부 ‘청년톡톡 토크콘서트’에서는 이철우 경상북도지사와 역사학자 최태성, 가나 출신 방송인 샘 오취리, 영남대 박정희새마을대학원생이 참여했다. 50주년을 맞은 새마을운동의 의미를 되새겨 보고 청년들이 생각하는 새마을운동은 무엇인지, 그리고 현재 청년들의 취업, 진로, 결혼 등에 대한 고민과 다양한 생각을 나누는 시간을 가졌다. 또한, 영남대 박정희새마을대학원생인 가봉 출신 시메레즈이든씨가 패널로 참여해 외국 유학생의 관점에서 바라본 새마을운동에 대한 생각과 한국생활 등에 관한 이야기를 나눴다. 2부에서는 유명 역사학자 최태성 선생님의 강연이 이어졌다. 새마을 전문가가 아닌 역사학자의 관점에서 바라본 새마을운동의 어제와 오늘, 그리고 미래에 대해 강의를 하고 참가자들과 특강에 관한 토론을 펼치는 뜻깊은 시간을 가졌다. 이철우 경상북도지사는 “과거 새마을운동이 어려운 시절을 극복하는 계기가 된 것처럼, 우리 청년들도 코로나19 등 현재 여러 가지 어려운 상황에 직면해 있지만 새마을 정신을 통해서 잘 이겨내자”고 말하고, “도지사로서 경북에 새바람을 불러일으켜, 일자리가 있고 청년이 행복한 경북을 만들어 나가는 데 앞으로도 최선을 다하겠다”고 약속했다. 박은숙 기자 www.gbhana.com
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상주시보건소, 중앙시장 상인 대상 ‘365 건강장터 프로그램’ 큰 호응365일 건강한 장터 만들어요! 상주시 보건소(소장 이인수)가 중앙시장 상인을 대상으로 7월 1일 개강한 ‘365 건강장터 프로그램’이 좋은 반응을 얻고 있다. 이 프로그램은 7월 1일부터 9월 30일까지 매주 수요일(주 1회)에 통합건강증진 보건 인력과 생활체조 전문강사가 시장을 직접 방문, 생활 속 거리두기 수칙을 지키며 각자의 영업장소 및 중앙시장 거리에서 건강체조와 스트레칭을 하는 것이다. 또한, 중앙시장 상인회에서 운영하는 꼭감카페에서 혈압, 혈당, 콜레스테롤 등 기초건강검사와 그 결과에 따라 1대1 맞춤형 건강 상담을 제공한다. 특히, 보건소 지원 기간이 끝난 후에는 시장 상가 번영회 방송을 통해 매일 아침 다 함께 건강체조를 하는 등 시장 상인 스스로 365일 건강을 관리할 수 있도록 할 계획이다. 이순열 건강증진과장은 “코로나19로 경기가 침체하면서 건강에 신경 쓰기 쉽지 않은 상황이지만 ‘365 건강장터 프로그램’이 상주 중앙시장에 활력과 새로운 바람을 불어넣기를 바란다”고 말했다. 이예진 기자 www.gbhana.com
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오직 성령 충만을!진상권 목사 경북하나신문 사목/양무리교회 최근 들어 점점 세계적인 코로나 확산세가 심상치 않습니다. 코로나 확진자가 9백만 명을 넘어섰고, 사망자도 50만 명에 가까워지고 있다고 합니다. 그동안 세계 역사를 볼 때 페스트나 사스 등 각종 전염병이 있었지만, 그것은 국지적이었습니다. 그러나 코로나는 팬더믹, 즉 전 세계가 같이 겪는 대유행병이 되었습니다. 선교지에서도 계엄령, 봉쇄 조치 등으로 많은 어려움이 있다는 보고가 들려옵니다. 참으로 불안하고 어려운 시기를 우리는 겪어내고 있습니다. 2천 년 전 이스라엘의 상황은 어땠을까요. 이스라엘 상황도 그때 경제적으로 정치적으로 매우 어려웠습니다. 예수님이 승천하실 때 언덕에 몰려들었던 사람들은 예수님께 이런 질문을 했습니다. “주님께서 이스라엘을 회복하심이 이때니이까?” 그러자 예수님께서 “때와 시기는 아버지께서 자기의 권한에 두셨으니 너희가 알 바 아니요”라고 대답하시고, “오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 온 유대와 사마리아와 땅끝까지 이르러 내 증인이 되리라”고 말씀하십니다. 우리의 시선은, 우리의 관심은, 우리 마음의 중심은 지금 어디에 있습니까. 우리의 심장에는 여전히 성령의 불이 있는지요. 코로나로 인한 환경이 두렵고 무서운지요. 그러나 코로나보다 더 중요한 것은 우리 자신이 ‘성령을 받는 것’입니다. 우리에게는 고난받으신 주님, 부활하신 주님, 승천하신 주님, 재림하실 주님에 대해 목에 칼이 들어와도 정말로 믿어지는 믿음이 있어야 할 것입니다. 정말로 주님과 깊은 교제와 벗 된 사귐이 있어야 할 것입니다. 예수님이 승천하실 때 500여 명이 현장을 지켜보았다고 했습니다. 그런데 이후 열흘 동안에 380명의 사람들은 다 빠져나가고 마가다락방에는 120명의 성도만 남아서 성령을 사모하며 기도하고 있었습니다. 기도하고 성령을 사모하는 것은 무척 어려운 일입니다. 그러나 기도가 깊어지는 삶이 무엇보다 중요합니다. 지금은 마지막 때이고 코로나 때문에 여러 가지 어려움이 많지만, 더욱 기도를 절실히 하면서 진정한 예배에 목숨을 거는 그런 알짜배기 교회가 되고 교인이 되었으면 좋겠습니다. 예수님이 약속하신 ‘성령의 기름부으심’, 그것은 절대적인 선물입니다. 성령의 임재하심은 충만하심이고, 그것은 권능으로 나타납니다. 그럴 때 우리는 예수님의 증인의 삶을 살게 됩니다. 주님께서는 “내 증인이 되리라”고 말씀하셨습니다. 성령의 기름부으심을 받은 사람은 성령이 이끄시는 대로 살게 되어 있습니다. 성령께서 우리를 이끌어 가시고 몰아가시게 됩니다. 성령께서 우리를 떠밀어 가십니다. 성령의 불이 아니면, 성령의 지혜와 기름부으심이 아니면 어떻게 우리가 이 험한 세상을 이기고 주어진 사역을 감당할 수 있겠습니까. 마지막 때일수록 환경을 보지 마시고 오직 성령의 충만과 기름부으심이 넘치며, 그 성령 충만을 잘 유지하는 개인과 공동체가 되시기를 바랍니다. 편집부 www.gbhana.com
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“이 땅의 어린이를 예수님께로!”어린이전도협회 구미지회, 교사강습회 열어 한국어린이전도협회 구미지회(지회대표 라영국 목사)는 6월 22일~23일 구미하늘문교회(곽금배 목사 시무)에서 60여 명의 교사가 참석한 가운데 ‘2020년 여름성경학교 교사강습회’를 열었다. 여름성경학교를 앞두고 진행된 이번 교사강습회에서는 찬양과 율동 배우기, 각 프로그램 체험하기, 공과해설 및 운영안 지도, 전교인 헌신예배 시범, 기도회 등의 프로그램이 진행됐다. 이번 여름성경학교의 주제는 ‘하나님의 전신갑주(빅토리 어드벤처)’로 정해졌다. 이는 오늘날 사탄의 영적 공격이 어린이까지 흔들고 있는 이때에 ‘하나님의 전신갑주’(구원의 투구, 평안의 복음의 신, 의의 호심경, 성령의 검, 믿음의 방패, 진리의 허리띠)를 입고 영적 전쟁에서 승리하도록 다음 세대에게 가르치기 위함이다. 라영국 목사는 “성경학교에 참석하는 어린이들의 영혼과 삶에 큰 변화가 일어나는 계기가 될 것”이라며, “그리스도인으로 당당하게 살아가는 어린이가 되도록 지도하겠다”고 말했다. 한편, 구미지회에서는 오는 8월 3일~4일, 6일~7일 본회 지정장소에서 ‘어린이 연합성경학교’를 진행할 예정이다. 박은숙 기자 www.gbhana.com
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상주 병성교회, ‘백기현 장로 초청’ 집회“55년 된 곱사등이 펴진 치유 … 하나님의 기적!” 간증 ▲찬양을 부르고 있는 백기현 장로. “믿는 자에게는 능치 못할 일이 없습니다. 기적은 그런 사람들만이 누릴 수 있는 하나님의 영광입니다.” 지난 6월 21일(주) 오후 1시 30분 상주 병성교회(담임목사 김종순)에서 진행된 간증집회에서 백기현 장로는 하나님의 기적을 체험한 간증을 이어가며 뜨거운 찬양을 올렸다. 백 장로는 2살 때 높은 곳에서 떨어져 곱사등이 되는 불행을 안고 어린 시절을 보냈다. 그러나 노래의 재능이 있어 서울대 음대를 졸업했고, 공주 사범대 음악과 교수, 오페라단 단장, 오페라 제작자 등 화려한 스펙으로 살아가고 있었다. 그러다 55세 되던 2005년 2월, 아내의 권유로 한 부흥집회에 참석했고 그날 밤 성령의 뜨거운 불이 임해 한순간에 곱사등이 펴지는 기적을 체험하게 됐다. 이후 그는 교만했던 마음을 버리고 예수 그리스도를 증거하는 전도자의 삶을 살고 있다고 한다. 백 장로는 “‘내 이름을 경외하는 너희에게는 공의로운 해가 떠올라서 치료하는 광선을 비추리니 너희가 나가서 외양간에서 나온 송아지 같이 뛰리라’(말4:2)는 말씀처럼 하나님을 믿는 모든 성도에게 치유의 기적이 임하기를 바란다”고 전했다. 병성교회 김종순 목사는 “코로나19로 주춤하고 움츠릴 수밖에 없는 어려운 상황이지만, 이럴수록 영적 무장이 필요하다고 생각돼 집회를 열었다”며 “성도들이 큰 은혜를 받고 더욱 주님을 바라보는 계기가 되어 감사하다”고 말했다. ▲상주 병성교회는 21일 ‘백기현 장로 초청’ 간증 집회를 열었다. ▲간증 집회를 마치고 기념 촬영.(왼쪽 세 번째부터 백기현 장로, 병성교회 김종순 목사) 이예진 기자 www.gbhana.com
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“구미에 새로운 성령의 바람을 일으키자!”6월 15일, 월드영성원 개원 감사예배 드려 ▲말씀을 전하고 있는 김승동 목사. 월드영성원(원장 양세린 목사, 경북 구미시 형곡동 소재) 개원 감사예배가 지난 6월 15일(월) 100여 명의 축하객이 참석한 가운데 본 영성원에서 드려졌다. “구미에 새로운 성령의 바람을 일으키자!”는 바램으로 설립하게 된 월드영성원은 구미 동안교회(예장백석, 박철영 목사 시무) 부설로 세워졌으며, 원장인 양세린 목사는 현재 시흥동안교회를 담임하고 있다. 감사예배는 박수용 목사(한국도농선교회 구미지부 총무) 사회로 드려졌으며, 김승동 목사(구미상모교회 원로)가 ‘나는 살든지 죽든지’(빌1:20~21) 제목으로 말씀을 전했다. 김 목사는 “우리는 모두 구원의 은혜에 감격하며 살아가야 한다”면서 “사도바울처럼 주신 사명을 감당하는 일에는 생명까지 던질 수 있는 믿음의 사명자가 되고, 영성이 살아있는 뜨거운 기도 처소가 되기를 바란다”고 권면했다. 이어 한상일 목사(구미시기독교총연합회 회장), 김정섭 목사(서대구노회장), 김봉환 목사(도농구미2지회장), 김다니엘 목사(미국US선교사관학교장), 공영원 목사(대구동부노회장)가 영성원의 개원을 축하하고 격려했다. 그 외에도 한국도농선교회 본부장 최원수 장로, 부본부장 최도경 장로, 구미지부장 정희수 목사, 선산지회장 하근석 목사 등이 내빈으로 참석해 영성원 개원을 축하했다. ▲감사예배를 마치고 참석한 내빈들과 기념촬영(앞줄 오른쪽 세 번째가 양세린 원장). 박은숙기자 www.gbhana.com
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예천군, 한천 바닥분수 및 음악분수 본격 가동한여름 밤의 무더위를 식혀줄 국내 최대 규모의 하천 분수시설 예천군(군수 김학동)은 6월부터 오는 9월 말까지 한여름 무더위를 식혀주고 지역을 찾은 관람객에게 이색적인 볼거리를 제공하기 위해 예천읍 한천 바닥분수 및 음악분수를 본격적으로 가동한다. 테마수로와 함께 해마다 무더운 여름철 어린이들의 물놀이장으로 각광받고 있는 바닥분수는 매일 오후 2시, 5시, 7시 하루 3회 30분씩 운영한다. 또한, 음악분수는 평일(월·수·금), 주말(토·일) 오후 8시 30분 약 30분간 운영해 고향을 찾는 방문객과 산책, 운동을 즐기는 군민들에게 한여름 밤 시원한 강바람과 더불어 이색적인 볼거리를 제공할 계획이다. 특히, 음악분수는 고사·하이젯·안개분수, 워터스크린 등 다양한 연출과 동영상 감상까지 가능하며 길이 75m 폭 6~10m 최대 70m까지 물줄기를 쏘아 올릴 수 있어 국내에서 다섯 손가락 안에 꼽힐 정도로 규모가 큰 최첨단 분수 시설물이다. 공연 시 시원하게 뻗어나가는 물줄기에 환상적인 색채감, 아름다운 음악이 어우러져 보는 이에게 기쁨을 주고 여름철 무더위와 코로나19로 인한 스트레스도 날려버릴 수 있는 낭만적인 휴식처로 자리 매김할 수 있을 것으로 예상된다. 예천군 관계자는 “코로나19로 인해 답답한 일상에서 벗어나 잠시나마 재충전 할 수 있는 시간이 되길 바라고 관람하실 때는 관람자 간 거리를 1~2m 두는 등 생활 속 거리두기 방역지침에 적극 동참”을 당부하고 “관람객들이 수경시설을 안전하게 즐길 수 있도록 주기적인 수질검사 및 청소로 시설물 관리에 최선을 다하겠다”고 말했다. [운영 시간] 시 설 가동시기 요 일 가동시간 비 고 음악분수 5월~10월 월,수,금,토,일 20:30 약 20~30분 바닥분수 5월~10월 매일 14:00, 17:00, 19:00 약 30분~40분 ※ 행사 시 관련부서와 협의 후 조정될 수 있습니다. ※ 가뭄 등 하천수량 부족 시 운영이 중단 될 수 있습니다. 예천 남종덕 기자 www.gbhana.com
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상주시 힐링센터, ‘상주 성주봉 맨발체험 교실’6월 13일~11월 말까지, 토요일 오전 10:00~12:00 운영 ▲맨발 걷기 체험 후 세족장에서 발을 씼는 모습. 한방산업단지 내 위치한 상주시 힐링센터는 6월 13일(토)부터 올해 11월 말까지 매주 토요일 오전 10:00~12:00까지 ‘상주 성주봉 맨발체험 교실’을 운영한다. 상주시 힐링센터는 맨발체험을 할 수 있는 좋은 장소로 최근 맨발 걷기 마니아들의 발길이 이어지고 있다. 이번 기획프로그램으로 마련한 ‘상주 성주봉 맨발체험교실’은 숲 해설가의 안내로 황톳길과 성주봉 명품생태숲길 솔바람길을 지나 은자석벽 구간까지 왕복 2.5km를 맨발로 걷고 명상체험(아로마체험)도 함께 진행한다. 걷기를 원하는 사람은 누구나 참여할 수 있고 별도의 참가비는 없다. 인체의 축소판으로 알려진 발에 관한 관심이 높아지면서 맨발 걷기도 인기다. 맨발 걷기를 하면 혈액순환이 촉진되고 뭉친 근육이 이완돼 뇌 신경계의 활동이 원활해지면서 머리가 맑아진다. 기억력 향상, 스트레스 완화, 불면증 해소에도 도움이 되고 콜레스테롤을 낮추어 성인병 예방에도 좋다고 한다. 상주시 한방단지 관계자는 “코로나19로 힘든 시기지만 가족, 친구, 연인들과 함께 상주 성주봉의 아름다운 대자연 속에서 맨발체험으로 즐거운 추억을 쌓고, 건강과 작은 행복도 챙기시기를 바란다”고 했다. ▲숲 해설가의 설명을 들으며 맨발 걷기 체험을 하는 모습. 이예진 기자 www.gbhana.com
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경북도 청년농업인 온라인 학습시스템 ‘정예청농’ 운영경북농업기술원, 자율학습형 품목분과 구성 정예청년농업인 육성 청년농업인 온라인 학습공간, 정보공유, 소통공감 시스템 구축 경상북도농업기술원은 코로나19 극복 이후(포스트코로나) 비대면 트렌드가 사회 전반적으로 확산될 것으로 전망됨에 따라 청년농업인들에 대해 온라인 학습시스템인 ‘정예청농’을 운영하고 있다. ‘정예청농’은 경상북도 청년농업인4-H연합회 품목분과의 학습운영을 위한 통합밴드와 유튜브 채널의 명칭으로, 품목분과에 대한 학습일정을 안내하고 전문기술 자료, 영농관련 정보를 공유하며 영농현장의 의견을 소통하는 경상북도 청년 농업인들만의 온라인 학습공간이다. 특히 올해에는 코로나19 확산방지를 위한 사회적 거리두기로 현장학습이나 집합교육이 연기되거나 중단되어 청년농업인 학습이 거의 마비된 현실에서 온라인 학습시스템으로의 전환은 큰 호응을 얻었다. 앞으로 통합밴드를 통해 품목별 전문자료를 업로드하고 기상자료, 농산물 가격정보 등 영농과 관련된 모든 정보를 공유할 계획이다. 또한 유튜브 채널을 이용해 영농기술에 대한 동영상 교육자료도 함께 제공한다. 경북농업기술원에서 지난해부터 운영하는 품목분과는 지속 가능한 농업․농촌을 이끌어 갈 정예청년농업인을 육성하기 위해 경북 지역에 적합한 사과, 스마트팜, 드론연구, 체험관광 등 13개 품목분과를 구성하여 운영하는 자율학습 모임이다. 경북에 거주하고 있는 청년농업인이라면 누구나 가입할 수 있고 시군농업기술센터를 통해 365일 신청이 가능하며, 밴드나 유튜브에서 ‘정예청농’을 검색하면 언제라도 교육자료 받아볼 수 있다. 최기연 경상북도농업기술원장은 “코로나19 극복 이후에 농업 분야에서도 비대면(Untact) 트렌드의 확산과 무크(MOOC; 온라인 대중 공개수업)와 같은 학습시스템이 활성화될 것으로 전망된다”라며 “가장 먼저 우리 청년 농업인들이 변화의 바람에 앞장서 줄 것을 당부했다”고 말했다. 이혜경 기자 www.gbhana.com
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